Хлопок сыграл ключевую роль в развитии современного капитализма, став одним из двигателей промышленной революции. Однако его добыча и обработка изначально сопровождались ужасными условиями труда, включая использование рабского труда, который обеспечивал богатство торговцам и поставщикам. В то же время от работы с хлопком зависели десятки тысяч рабочих. Этот материал, прозванный «белым золотом», оказал огромное влияние на становление мировой экономики и возможности целых государств.
Как хлопок повлиял на мировую экономику
Хлопок обеспечивает занятость и доход для миллионов людей по всему миру, включая фермеров, торговцев и работников текстильной промышленности. Стоимость сырья постоянно колеблется: например, 3 января 2022 года цена за фунт хлопка составляла 1,14 доллара США. В конце 2021 года хлопок был одним из самых востребованных товаров, и, по мнению аналитиков, спрос на него продолжает расти. Однако из-за рисков увеличения экспорта и сокращения производства цены могут повышаться.
Николай Иванович Розов — выдающийся скульптор, анималист и художник, чье творчество оставило яркий след в истории советского искусства. Он участвовал в выставках, был членом Московского союза художников (МОСХ), а также работал на фарфоровом заводе в Вербилках. Благодаря его таланту и трудолюбию на свет появилось множество стильных и интересных скульптур, часть из которых сохранилась до наших дней.
Ранние годы
Николай Иванович Розов родился 30 октября 1918 года в деревне Ваулино Можайского района. Его жизнь началась в сложное время: будучи выходцем из дворянской семьи, он столкнулся с репрессиями после революции. В годы Великой Отечественной войны Розов служил в авиации, но, к счастью, смог выжить и вернуться к мирной жизни. В 1950 году он завершил обучение в Московском институте прикладного и декоративного искусства, хотя начал работать в своей сфере еще в конце 1940-х годов.
Охота с собаками, обставленная особыми правилами и ритуалами, сформировалась в Средние века. Австрийский дипломат Сигизмунд фон Герберштейн подробно описал ее в XVI веке в своей книге «Записки о Московии». Он был приглашен великим князем Василием III, заядлым охотником, поучаствовать в одной из таких охот.
Развлечение для избранных
Идея охоты с использованием животных, которые догоняют и хватают зверя, зародилась в степных и полупустынных регионах Азии и Африки. Известно, что таким развлечением увлекались египетские фараоны и другие правители. Наряду с борзыми собаками, для охоты использовали даже гепардов.
Сейчас трудно представить себе жизнь без посуды. Может показаться странным, но такой привычный предмет, как тарелка, появился у наших предков позже ложек и ножей. Первые найденные предметы посуды относятся к эпохе неолита — это были примитивные неустойчивые миски из глины.
Путь от примитивизма до изысканного декора
Запекать глиняные изделия в печи, формировать плоское дно и ровные бортики научились значительно позже. Перед росписью стенки покрывали слоем измельчённой охры. Примерно в то же время древние греки и римляне разработали глазурь из смеси различных смол и пигментов для покрытия внешней стороны посуды. Так появилась керамика.
Территория современного города Кирова (Калужская область) три века назад представляла собой село Песочня на берегу реки Песоченки. В 1745 году калужский купец и промышленник Афанасий Абрамович Гончаров (прадед Натальи Гончаровой, жены Пушкина) основал здесь Верхне-Песоченский чугунолитейный завод. Официальной датой начала работы предприятия считается 2 декабря 1745 года, когда были запущены доменная печь и литейный цех.
В 1752 году Гончаров построил второй завод – Нижне-Песоченский молотовый, где производили чугунные и железные изделия. К концу XVIII века на обоих предприятиях работало около 200 человек.
XIX век: переход к фаянсу
В 1875 году (в некоторых источниках ошибочно указывается 1853 год) промышленник Сергей Иванович Мальцов перепрофилировал производство, создав на базе металлургического завода Песоченскую фаянсовую фабрику. Первая продукция – полуфаянсовая чайная посуда – была грубоватой, но уже к 1880-м годам здесь освоили выпуск качественного фаянса. К концу XIX века фабрика выпускала 40–60 тысяч изделий в год, а число рабочих превысило 400 человек.
Эпоха Кузнецова: расцвет фаянсового производства
В 1887 году предприятие перешло к Матвею Сидоровичу Кузнецову – владельцу крупнейшего в России фарфоро-фаянсового объединения. Под его руководством производство выросло до 3 миллионов изделий в год, штат увеличился до 1 000 рабочих, а ассортимент расширился: от чайных сервизов до сантехники.
Основной продукцией завода на рубеже XIX – XX веков была чайная и столовая посуда (сервизы, сахарницы, подстаканники); декоративные изделия (вазы, статуэтки, пепельницы); хозяйственные товары (кувшины, масленки, блюда); сантехнический фаянс (раковины, плитка). Изделия отличались белым фоном с трафаретной росписью, золочеными контурами и растительными орнаментами.
Советский период: от агитационного фарфора к стройкерамике
После революции 1917 года завод был национализирован и переориентирован на выпуск посуды с агитационными советскими мотивами. В 1936 году село Песочня было преобразовано в город Киров Калужской области, что стало важной вехой в развитии предприятия. В годы Великой Отечественной войны, с 1941 по 1943 год, завод пережил частичную эвакуацию, а после возвращения приступил к восстановлению производственных мощностей.
К 1945 году выпуск продукции достиг 58 тысяч единиц посуды и 240 тысяч санитарно-строительных изделий. В 1950–1960-е годы предприятие прошло модернизацию, сосредоточив усилия на выпуске строительной керамики. В 1983 году завод получил новое название — Кировский завод строительного фаянса, сохраняя при этом традиции художественного производства в ограниченных объемах.
В постсоветское время, в 1992 году, на базе оставшихся мощностей было создано акционерное общество «Кировский стройфарфор», которое в 2008 году было переименовано в ЗАО «Кировская керамика». Сегодня предприятие уверенно продолжает производство сантехники и плитки, бережно храня исторические традиции своего многовекового развития.
Профессия сапожника: от древности до современности
Профессия сапожника — одна из древнейших в истории человечества. Ее корни уходят в те времена, когда люди впервые начали использовать обувь для защиты ног. Изначально обувь была простой: ее изготавливали из шкур животных, коры деревьев и других подручных материалов. В древности каждый создавал обувь самостоятельно, но со временем выделились мастера, специализирующиеся на этом ремесле. Сегодня профессия сапожника остается востребованной, а специалисты выполняют широкий спектр работ, создавая прочную, удобную и красивую обувь.
Чем занимаются сапожники
Современных сапожников можно разделить на две основные категории. Первые занимаются ремонтом обуви: заменяют набойки, подошвы, чинят замки и выполняют другие работы по восстановлению обуви. Вторые — это профессиональные обувщики, которые трудятся на фабриках или изготавливают обувь на заказ. В последнем случае требуется специализированное образование и навыки.
Саквояж: от дорожной сумки до статусного аксессуара
Помните стихотворение Самуила Маршака «Дама сдавала в багаж: диван, чемодан, саквояж…»? Сегодня молодежь вряд ли знает, что такое саквояж, а вот люди старшего поколения наверняка смогут описать его. В XX веке саквояж был невероятно популярен, выделяясь не только своим внешним видом, но и функциональностью. Давайте перенесемся в прошлое и узнаем, когда и кем был создан этот аксессуар и как он использовался!
История возникновения саквояжа
С развитием железнодорожного транспорта в XIX веке люди стали чаще путешествовать на дальние расстояния. Это породило потребность в удобном и компактном аксессуаре для перевозки личных вещей. Чемоданы были слишком громоздкими, поэтому возникла необходимость в чем-то более практичном.
В 1943 году руководство СССР приняло решение о создании военно-морских Нахимовских училищ. Эти учебные заведения закрытого типа предоставляли среднее образование и готовили юношей к поступлению в высшие военно-морские учреждения. После успешного завершения обучения выпускники получали звание офицера и возможность служить в Военно-морском флоте (ВМФ).
Училища были названы в честь адмирала Павла Степановича Нахимова, героя Крымской войны (1853–1856 гг.). Его отвага, преданность Родине и выдающиеся достижения в военно-морском деле стали примером для будущих поколений моряков. Нахимов также славился своим педагогическим талантом и умением вдохновлять подчиненных личным примером. Принципы его подхода к обучению легли в основу образовательной системы училищ. Преподавательский состав тщательно отбирался, предпочтение отдавалось специалистам с фронтовым опытом, которые могли передать ученикам не только теоретические знания, но и практические навыки.
Хотэй — пожалуй один из самых узнаваемых символов японской и китайской культуры, олицетворяющий богатство, счастье и благополучие. Изображение этого бога всегда вызывает умиротворение, надежду на процветание и радость в доме, поэтому фигурки Хотэя становятся популярными элементами декора в домах и офисах, а также в качестве подарка. Давайте познакомимся поближе с этим оберегом и узнаем, что собой представляет этот удивительный символ, историю его возникновения и связанные с ним традиции.
История возникновения статуэтки
Хотэй (или Бодхисаттва Майтрейя) — это фигурка, уходящая корнями в буддизм. В буддийской традиции Майтрейя считается будущим Буддой, который должен прийти на Землю, чтобы возродить его учение. Согласно приданию, все именно так и случилось. Наследный индийский принц Сакья достиг наивысшего «просветления» (будды) и отказался от своего высокого положения. Вместо этого он сознательно избрал путь монашества, превратившись в аскета. Каждый день он проводил в медитациях и постах, впадал в нирвану и наслаждался полным покоем и отрешенностью. Какое же отношение он имеет к китайскому Хотэю — веселому толстячку, которому судя по упитанному внешнему виду аскетизм был не присущ? Ничего, кроме общего статуса монаха.
В художественной литературе абажур упоминается довольно часто. Он придает помещению красоту, уют и особую романтику. В качестве примеров можно привести «Педагогическую поэму» Макаренко и «Белую гвардию» Булгакова. Даже в послереволюционное время люди ценили этот предмет как отголосок прошлой стабильной и обеспеченной жизни. Абажур преображал пространство: без него комната становилась чужой и пустой.
Важный предмет в человеческом обществе
Наличие или отсутствие освещения всегда играло важную роль в жизни людей. Уличное ночное освещение впервые появилось в Париже в конце XVII века. Слабые масляные лампы снабжались отражателями. Именно тогда возникло слово «abat-jour», состоящее из двух частей: «отражатель» и «день». Это устройство позволяло продлить светлую часть суток. Таким образом, 1763 год можно считать годом рождения абажура.
