Москва, которой нет: открытки и гравюры прошлого
В 1147 году в Ипатьевской летописи впервые упоминается Москва — суздальский князь Юрий...
| Тел.: | +7 926 128-38-56 +7 925 505-49-69 +7 965 188-00-55 моб. MAX 8 800 201-72-91 бесплатно из регионов |
Антикварный магазин «Лавка Старины»: оценка, покупка и продажа антиквариатаЛюбой товар, представленный на сайте, вы можете посмотреть по адресу: Москва, 3-й Донской проезд, д. 1 Оценка предметов антиквариата через Telegram и MAX по номеру телефона +7 (925) 505-49-69 |
В 1147 году в Ипатьевской летописи впервые упоминается Москва — суздальский князь Юрий...
Металл изменил ход истории раньше, чем письменность. Медь научились плавить на Балканах ещё в...
Крепкое тело держит человека на ногах, но именно ум решает, куда он пойдёт. Способность думать,...
Паломнический сувенир «Святое Распятие» в стеклянном сосуде, Гефсиманский Черниговский скит Троицко-Сергиевой лавры, Россия, нач. 20 в.Артикул: 17631 Нет в наличии
Россия:
нач. 20 в.
Материал: Дерево, стекло Размер: выс. 34,3, диам. дон. 13 см |
Паломнический сувенир «Святое Распятие»,
Россия, Сергиев-Посад, Троицко-Сергиева лавра, Гефсиманский Черниговский скит, начало 20 века,
стекло, дерево, природные материалы.
На основании внутри текст: «Кресту твоему поклоняемся, Владыко и святое воскресение Твое славим!».
В XIX — начале XX века были популярны сувениры из святых мест, изготовленные монахами — евлогии (от греческого «благословение»). Паломники покупали их в монастырях на память о поездке. Как правило, это были бутылки с миниатюрной копией храма, корабликом, иконой или распятием внутри. Сосуды с образами святых встречаются реже. Евлогией назывались не только сувениры для паломников, но и хлеб, вода и елей, освящённые в церкви, а также сосуды для них.
Гефсиманский Черниговский скит — это скит Троице-Сергиевой лавры, расположенный в 3 километрах к востоку от лавры, на северном берегу восточного залива верхнего Скитского (Корбушинского) пруда. Он был основан в 1844 году и известен своим пещерным храмом, построенным в 1851 году. В 1905 году скит посетил Николай II. В 1921 году скит был закрыт, но в 1990 году возрождён как приписанный к лавре мужской монастырь.